Category Archives: κείμενα-άρθρα

Σχολικές καθαρίστριες με σύμβαση έργου ζητούν να συζητηθούν στο δημοτικό συμβούλιο τα εργασιακά τους δικαιώματα

ΑΙΤΗΜΑ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΩΝ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ  ν Ρεθύμνης

Ρέθυμνο  13/6/2018

ΠΡΟΣ                     Τον Πρόεδρο του ΔΣ Ρεθύμνης

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:  κ  Δήμαρχο Ρεθύμνης

Επικεφαλής δημοτικών παρατάξεων

Δημοτικούς Συμβούλους

Δημοτική Επιτροπή Παιδείας.

ΘΕΜΑ: Αίτηση συζήτησης και αντιμετώπισης από το ΔΣ θεμάτων που αφορούν θεμελιώδη εργασιακά μας Δικαιώματα ως σχολικές καθαρίστριες και που παρά τις οχλήσεις μας, δεν αντιμετωπίζονται από τις υπηρεσίες της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας.

Αξιότιμοι κύριοι σύμβουλοι,
Θα γνωρίζετε ασφαλώς το άθλιο εργασιακό καθεστώς υπό το οποίο οι σχολικές καθαρίστριες αναγκαζόμαστε να εργαζόμαστε τα τελευταία χρόνια, σε όλη την Ελλάδα. Αν και η ανάγκη καθαριότητας και υγιεινής στα σχολεία είναι αδιάκοπη και υποχρεωτική εμείς εδώ και πολλά χρόνια εξαναγκαζόμαστε να εργαζόμαστε με ανανεούμενες, επαναλαμβανόμενες συμβάσεις, για να μην κατοχυρώνουμε κανένα εργασιακό δικαίωμα, να είμαστε σε συνεχή ομηρία και ανασφάλεια, να είμαστε ευάλωτες σε πιέσεις και εκβιασμούς ώστε να κάνουμε εργασίες που δεν είναι στις υποχρεώσεις μας. Αυτό το απαράδεκτο καθεστώς των συμβάσεων έργου, μας στερεί το δικαίωμα της άδειας, του δώρου, ακόμη και τη άδεια ασθένειας αφού μας θεωρούν «εργολάβους» και όχι εργαζόμενες με εξαρτημένη σχέση εργασίας. Αν αρρωστήσουμε θα πρέπει να βρούμε αντικαταστάτρια και αφού την εγκρίνει ο διευθυντής να την πληρώσουμε από την τσέπη μας. Πληρωνόμαστε όχι με μισθό αλλά ανάλογα με τον αριθμό των αιθουσών και η ΕΤΗΣΙΑ αμοιβή μας είναι από 1000 έως 5000. Continue reading

Οι εκπαιδευτικοί της ΕΣΕ Ρεθύμνου για την «απεργία» της 30ης Μάη

Ποια είναι η Κοινωνική Συμμαχία;

Είναι μια σύμπραξη των ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ με  «κοινωνικούς φορείς» ανάμεσα στους οποίους φιγουράρουν εργοδοτικές οργανώσεις (ΓΣΕΒΕΕ, ΕΣΕΕ) και επιμελητήρια με «στόχο την Ελλάδα που δουλεύει, παράγει, δημιουργεί και πετυχαίνει!!!»

Οι συμπαθούντες καλούνται να αντιταχθούν στην πόλωση ενεργώντας συλλογικά για την ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας με γνώμονα ένα  ρεαλιστικό και δίκαιο εθνικό σχέδιο παραγωγικής συγκρότησης με βασικό πυλώνα την ανάπτυξη.

Είμαστε με αυτούς;

Ποιος εργαζόμενος έχει αμφιβολία ότι το «ρεαλιστικό και δίκαιο εθνικό σχέδιο παραγωγικής συγκρότησης» είναι έτοιμο και στημένο στην πλάτη του;

Ποιος εργαζόμενος έχει αμφιβολία ότι η ευαγγελιζόμενη ανάπτυξη θα διαλύσει ό,τι έχει απομείνει από το κράτος δικαίου και την κοινωνική δικαιοσύνη;

Ακόμα και την πατρίδα επικαλούνται για να βάλει πλάτη ο εργαζόμενος στα σχέδια των αφεντικών.

Τα συμφέροντα μας δεν ταυτίζονται με τα συμφέροντα των αφεντικών.

Δεν είμαστε με αυτούς. Continue reading

Σχετικά με τη νέα κλαδική σύμβαση εργασίας στον επισιτισμό και τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις

http://eseioanninon.squat.gr/files/2018/05/anarxosyndikalismos-23.pdf

ΜΙΑ ΣΥΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ

Ανακοίνωση της Κλαδικής Επισιτισμού της Ελευθεριακής Συνδικαλιστικής Ένωσης Ιωαννίνων

Στις 28 Απριλίου 2018, υπογράφτηκε μεταξύ της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργατών Επισιτισμού και Υπαλλήλων Τουριστικών Επαγγελμάτων και της Πανελλήνιας Ομοσπονδία Ξενοδόχων η νέα κλαδική σύμβαση εργασίας στον επισιτισμό και τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις, που αφορά μάγειρες, λαντζιέρηδες, σερβιτόρες/ους, ντελιβεράδες και άλλους.

Όταν μιλάμε για τον κορμό της οικονομίας, τον επισιτισμό αλλά και την βαριά βιομηχανία της Ελλάδας, τον τουριστικό κλάδο, είναι λογικό από πλευράς κράτους και αφεντικών αυτό το γεγονός να περνάει στα ψιλά. Γιατί στην ουσία με την υπογραφή αυτής της σύμβασης, αποκαλύπτεται η ξεφτίλα των γραφειοκρατών συνδικαλιστών και η μεθόδευση της ακόμη μεγαλύτερης υποτίμησης των εργαζομένων.

Continue reading

Εικόνα

Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ

 

Στις 30 Μαΐου 2018 η εκτρωματική “κοινωνική συμμαχία” καλεί σε εθνική ημέρα δράσης. Πρόκειται για μια σύμπραξη εργοδοτικών οργανώσεων με την ΓΣΕΕ/ΑΔΕΔΥ, οι οποίες μάλιστα κηρύσσουν και απεργία εκείνη την ημέρα.

Η συμμαχία αυτή, στοχεύει στην εξομάλυνση των ταξικών αντιθέσεων, την προώθηση της υγιούς επιχειρηματικότητας και την ανάπτυξη. Δεν προκαλεί σε κανέναν εντύπωση η στάση της ΓΣΕΕ/ΑΔΕΔΥ μιας και όλοι γνωρίζουν πως δεν εκπροσωπούν ουσιαστικά κανέναν εργαζόμενο/η, παρά μόνο τα συμφέροντα των αφεντικών.

Αλλά η επιλογή των γραφειοκρατών συνδικαλιστών να κατέβουν χέρι-χέρι με τους εκμεταλλευτές στο δρόμο, ξεπερνά κάθε όριο.

ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ!

Για εθνικούς λόγους, το κράτος πετσοκόβει τους μισθούς.

Για την επιχειρηματικότητα, οι εργάτες κι οι εργάτριες δουλεύουν σαν σκλάβοι.

Για την ανάπτυξη, λεηλατούνται οι ανθρώπινες ζωές και η φύση.

Αναδημοσίευση από ΕΣΕ Ιωαννίνων

ΕΠΑΛ: Μια πρότυπη στρατιά ευέλικτης εργασίας εν τη γενέσει

Τα επαγγελματικά λύκεια (ΕΠΑΛ) ως προς τη σύλληψή τους αποτελούν μια λαμπρή ιδέα μέσα στο έρεβος της δημόσιας εκπαίδευσης: οι μαθητές και οι μαθήτριες να μαθαίνουν συστηματικά και εμπεριστατωμένα τέχνες που μπορούν στη συνέχεια να τους δώσουν επαγγελματική κατεύθυνση. Άλλωστε, πολλά από τα μαθήματα του εκπαιδευτικού προγράμματος των ΕΠΑΛ θα έπρεπε να περιλαμβάνονται και στο πρόγραμμα των γενικών λυκείων. Ωστόσο, από την ίδρυσή τους τα τεχνικά λύκεια έχουν λειτουργήσει ως η χωματερή της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Πλέον μπαίνουν στην πρωτοπορία για τη δημιουργία μιας πρότυπης στρατιάς ευέλικτης εργασίας με το θεσμό της «μαθητείας».

Ο θεσμός αυτός άρχισε να λειτουργεί από το Μάρτη του 2017. Στη λογική του δεν φαίνεται να έχει πρόβλημα. Πού άλλωστε θα μπορούσαν να μάθουν καλύτερα τα παιδιά μια τέχνη παρά στο χώρο της δουλειάς; Στην πράξη όμως συμβάλλει στον εργασιακό κανιβαλισμό που εντείνεται όλο και περισσότερο.

Σύμφωνα λοιπόν με τον θεσμό αυτόν, απόφοιτες και απόφοιτοι των ΕΠΑΛ μέχρι την ηλικία των 25 ετών μπορούν να δουλεύουν στο δημόσιο και σε επιχειρήσεις για εννέα μήνες με αμοιβή το 75 τοις εκατό του ημερομισθίου του ανειδίκευτου εργάτη. Αυτό σημαίνει μεροκάματο 17,12 ευρώ μεικτά, δηλαδή 16,84 καθαρά. Από αυτό το ποσό, τα 6 ευρώ τα βάζει ο εργοδότης και τα 11 ευρώ χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ. Με λίγα λόγια, τα πολυτελή ξενοδοχεία της GRECOTEL που ανταποκρίθηκαν θετικά στο κάλεσμα, κάλυψαν θέσεις εργασίας για τη σεζόν 2017 με 135 ευρώ το μήνα (προφανώς δεν είναι τυχαίο που το πρόγραμμα άρχισε να υλοποιείται στο άνοιγμα της σεζόν)! Από την άλλη πλευρά, ρωτώντας σχετικά με το πρόγραμμα δεν καταφέραμε να μάθουμε το ακριβές ποσό της αμοιβής των μαθητευόμενων που πάντως φαίνεται να μην ξεπερνάει τα 300 ευρώ το μήνα.

Με το άνοιγμα της χρονιάς οι θέσεις στο θεσμό της «μαθητείες» διαφημίστηκαν ως «θέσεις εργασίας» (2.000 θέσεις για εφτά ειδικότητες για τη σχολική χρονιά 2017-18). Γιατί φυσικά αυτό είναι, καθώς καλύπτουν ανάγκες του δημοσίου και επιχειρήσεων σε εργατικό δυναμικό. Ο ΟΑΕΔ έκανε κάλεσμα σε εργοδότες και σπουδαστές. Το 75 τοις εκατό αυτών των θέσεων θα έδινε φτηνούς εργαζόμενους στο κράτος, καλύπτοντας ανάγκες στον δημόσιο τομέα, ενώ το 25 τοις εκατό θα απορροφούνταν από ιδιωτικές επιχειρήσεις, ποσοστό επρόκειτο να αυξηθεί στη συνέχεια. Το Υπουργείο Εργασίας πανηγύριζε που 100 σχολεία και 1.200 άτομα «αγκάλιασαν το θεσμό», και ευελπιστεί με τη βοήθεια των Επιμελητηρίων να πολλαπλασιάσει τον αριθμό των φτηνών εργατών που παράγει. Ήδη εφαρμόζεται η «μαθητεία» και στα ΙΕΚ. Στο σποτάκι μάλιστα για τη «μαθητεία» παρουσιάζεται αυτό το μέτρο ως ελκυστικότερη επιλογή από τις σπουδές σε ΑΕΙ και ΤΕΙ, καθώς εξασφαλίζει «απόκτηση επαγγελματικής εμπειρίας, ασφάλιση, εργασιακά δικαιώματα και αμοιβή». Στην πραγματικότητα το κράτος δημιουργεί μια στρατιά ανακυκλούμενων φτηνών και αναλώσιμων εργατών που μοιραία συμπιέζουν τα μεροκάματα προς τα κάτω και αυξάνουν την εργασιακή επισφάλεια.

Οι απόφοιτοι και οι απόφοιτες του ΕΠΑΛ αποκτούν πτυχίο ειδικότητας επιπέδου 4. Με τη «μαθητεία» το αναβαθμίζουν σε επιπέδου 5. Επιπλέον η «μαθητεία» φαίνεται να είναι στα προαπαιτούμενα για να συμμετάσχουν οι ασκούμενες και οι ασκούμενοι στις εξετάσεις πιστοποίησης του Εθνικού Οργανισμού Πιστοποίησης Προσόντων και Επαγγελματικού Προσανατολισμού (ΕΟΠΠΕΠ). Στο συνεχές κυνήγι χαρτιών και πιστοποιήσεων για μια καλύτερη θέση στον εργασιακό μεσαίωνα, οι απόφοιτοι και απόφοιτες των ΕΠΑΛ αναγκάζονται να πουλήσουν φτηνά την εργασία τους. Και ίσως αυτό να είναι και το κυριότερο που μαθαίνουν στη «μαθητεία»: να συμβιβάζονται με τα λίγα και να μη ζητούν περισσότερα.

Ως φυσική συνέπεια το σχολείο υποβιβάζεται σε μεσάζοντα μεταξύ των τοπικών επιχειρήσεων και των μαθητών, δίνοντας επιπλέον στους εκπαιδευτικούς ρόλο επόπτη εργασίας. Είναι σχεδόν βέβαιο ότι μελλοντικά η τοπική αγορά θα έχει λόγο στη διαμόρφωση του προγράμματος σπουδών των σχολείων. Οι λιγότερο δημοφιλείς ειδικότητες αναπόφευκτα θα εκλείψουν.

Στο πλαίσιο του γενικότερου εργασιακού κανιβαλισμού, οι επιχειρήσεις που μπαίνουν στο θεσμό της μαθητείας αντιμετωπίζονται ως ευεργέτες αντί για στυγνοί εκμεταλλευτές. Μέσα στη γενικότερη απαξίωση της εκπαίδευσης στα ΕΠΑΛ (και όχι μόνο), οι καθηγητές διαφημίζουν τις θέσεις μαθητείας ως λαμπρές ευκαιρίες. Ίσως μόνο οι ασκούμενες και οι ασκούμενοι να μην έχουν ψευδαισθήσεις: η «μαθητεία» χειροτερεύει και δεν βελτιώνει την ανεργία, αποτελεί εκμετάλλευση και όχι ευεργεσία. Και ο καθένας κι η καθεμιά παίρνει θέση και πράττει ανάλογα με το σε ποια μεριά βρίσκεται στην πλάστιγγα της εκμετάλλευσης.

Ένας απολογισμός των δράσεων για την υπεράσπιση της κυριακάτικης αργίας

Έχουν περάσει περισσότερα από 100 χρόνια από τότε που η Κυριακή καθιερώθηκε ως αργία στην Ελλάδα. Τότε, η απόφαση της κυβέρνησης δίχασε την κοινωνία: από την μία οι εργάτες, οι μικρο-υπάλληλοι (οι «γαυριάδες» όπως τους έλεγαν), οι οποίοι θα είχαν επιτέλους μία ημέρα για να αναπαυθούν και από την άλλη οι μεγαλο-επιχειρηματίες και οι οικονομικοί παράγοντες της χώρας. Από τότε έως σήμερα τα στρατόπεδα φαίνεται να παραμένουν τα ίδια.

Ο σύγχρονος νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός χρησιμοποιώντας τα κράτη ως δεκανίκια τροποποιεί συνεχώς τις εργασιακές σχέσεις στα πλαίσια μιας γενικότερης μεθόδευσης που αποσκοπεί στην εργασιακή υποδούλωση και στη σύγχρονη βαρβαρότητα. Η τροποποίηση αυτή πραγματοποιείται με τεχνάσματα, τα οποία έρχονται με την μορφή νομοθετημάτων σε διαφορετικούς χρόνους, έτσι ώστε να ελαχιστοποιείται ο αριθμός των ανθρώπων που αφορούν. Είναι σημαντικό ο κόσμος της εργασίας να βρίσκεται σε εγρήγορση ώστε να προλαμβάνει και να αντιμετωπίζει τα τεχνάσματα αυτά, πριν προλάβουν να επιβληθούν.

Η κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας, είναι ένα κομμάτι μόνο ενός ψηφιδωτού που περιλαμβάνει την κατάργηση των εργασιακών δικαιωμάτων, την εδραίωση της ωρομίσθιας εργασίας, τα σπαστά ωράρια, τις ατομικές συμβάσεις, τις απλήρωτες υπερωρίες, την τρομοκρατία μέσω της αξιολόγησης, τις απολύσεις, τις λευκές νύχτες και τα black Friday, στην Ελλάδα των μνημονίων.

Οι πιο πρόσφατες δράσεις της ΕΣΕ Ρεθύμνου (μοίρασμα ενημερωτικών εντύπων, συζήτηση με εργαζόμενους και εργαζόμενες στον κλάδο του εμπορίου) ανέδειξαν τη γενικότερη δυσαρέσκεια σχετικά με την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας αλλά και την ανάγκη για συντονισμένη αντίδραση απέναντι σ’ αυτό το αντεργατικό μέτρο. Συναντήσαμε και συνομιλήσαμε με υπαλλήλους σε μικρά καταστήματα της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου και με κάποιους ιδιοκτήτες των καταστημάτων αυτών, με υπαλλήλους σε σούπερ μάρκετ και μεγάλες εμπορικές αλυσίδες (εμπόριο ρούχων, καλλυντικών, ηλεκτρικών συσκευών, οικιακού εξοπλισμού κτλ), καθώς και με πελάτες.

Οι υπάλληλοι των σούπερ μάρκετ και των μεγάλων εμπορικών αλυσίδων μπορεί να είναι τα πρώτα θύματα του συγκεκριμένου μέτρου, αλλά δεν είναι λίγοι και οι καταστηματάρχες μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων που ισχυρίζονται πως αναγκάζονται να παίξουν με τους όρους της παγκόσμιας αγοράς και των πολυεθνικών. Η κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου σχεδίου που στο βάθος του περιλαμβάνει την κατάκτηση του συνόλου της αγοράς και του πλήρη ελέγχου της από τις πολυεθνικές εταιρίες. Καταναλωτικά πρότυπα του τύπου ‘ψωνίζω όποτε θέλω’ και γιγαντοαφίσες των σούπερ μάρκετ με την ένδειξη ‘Κυριακή ανοιχτά’ δημιουργούν ένα καθεστώς εργασίας όπου μιλάμε για «απελευθέρωση του ωραρίου» λες και είναι δέσμια τα ωράρια των καταστημάτων και όχι ο ελεύθερος και προσωπικός χρόνος των εργαζομένων. Γίνεται λόγος για ‘ευελιξία των εργαζομένων’ σαν να ήταν ο εργαζόμενος αυτός που είναι αδιάλλακτος και όχι τα αφεντικά. Χρησιμοποιείται το ψευδοεπιχείρημα της αύξησης των θέσεων εργασίας ενώ αυτό που πραγματικά συμβαίνει είναι η αύξηση των ωρών εργασίας.

Δεν θέλουμε να τρώμε τα ψίχουλα των πλουσίων. Στην Ελλάδα της κρίσης υπάρχει χρήμα. Θέλουμε ισότιμο καταμερισμό του πλούτου. Ο πλούτος ανήκει σ’ αυτούς και αυτές που τον παράγουν. Για μια δίκαιη κοινωνία που να στηρίζεται στην αλληλέγγυα οικονομία, χωρίς αφεντικά και χωρίς μεσάζοντες.

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση (ΕΣΕ) Ρεθύμνου
eserethymnou.espivblogs.com
facebook: ΕΣΕ Ρεθύμνου

Δράση Κυριακής 5 Νοεμβρίου στην αγορά της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου

Το κείμενο αυτό μοιράστηκε την Κυριακή 5 Νοέμβρη σε όσα εμπορικά καταστήματα άνοιξαν και σε κόσμο που ψώνιζε ή απλώς έκανε την βόλτα του στους δύο κεντρικούς δρόμους της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου.
Ευχαριστούμε τους συντρόφους και τις συντρόφισσες που πλαισίωσαν δυναμικά τη δράση μας με πανώ και συνθήματα  και συμμετείχαν στην συλλογική κουζίνα που ακολούθησε. Φωνάξαμε συνθήματα όπως «Κυριακή και νύχτα να πάνε για δουλειά, οι υπουργοί, οι δήμαρχοι και τ’ αφεντικά», «Σκέψου σαν εργάτης όχι σαν πελάτης», «Ούτε για ψώνια ούτε για δουλειά, Κυριακή θα είναι τα μαγαζιά κλειστά», «Σκεφτείτε σαν εργάτες, όχι σαν πελάτες και στ’ αφεντικά μην κάνετε τις πλάτες», «Βιτρίνες λουσάτες, απλήρωτοι εργάτες», «40 ώρες για 400 ευρώ, δεν φταίει ο μετανάστης φταίει τ’ αφεντικό».

Ακολουθεί το κείμενο που μοιράστηκε:

Ποτέ την Κυριακή

Οι εφτά εργάσιμες Κυριακές το χρόνο είναι ένα πρώτο σκαλοπάτι για το άνοιγμα των καταστημάτων κάθε Κυριακή. Οι Λευκές Νύχτες είναι ένα πρώτο βήμα για το άνοιγμα των καταστημάτων κάθε νύχτα. Και λίγο λίγο οι Κυριακές της εκδρομής, της παραλίας, του αράγματος, της παρέας με αγαπημένους ανθρώπους, καθώς και οι βραδινές βόλτες θα μετατραπούν σε ψώνια στο εμπορικό κέντρο. Γιατί προφανώς τέτοια αντιεργατικά μέτρα φτιάχνονται προς όφελος των εμπορικών κέντρων και των σουπερμάρκετ. Μας λείπει άραγε χρόνος για να ψωνίσουμε; Δεν φτάνουν έξι μέρες τη βδομάδα για να δουλέψουμε;

Σήμερα 5 Νοέμβρη είναι μία από τις εργάσιμες Κυριακές και ο καθένας και η καθεμιά μας αναλαμβάνει την ευθύνη για την εφαρμογή αυτού του αντεργατικού μέτρου.

Στους καταστηματάρχες και καταστηματάρχισσες που άνοιξαν λέμε:
Κάθε ευρώ που βγαίνει στις έξτρα ώρες που ανοίγεις, υποθηκεύει το μέλλον σου στις μεγάλες αλυσίδες καταστημάτων που πάντα μπορούν περισσότερο.

Στους εργαζόμενους και εργαζόμενες που σήμερα δουλεύουν λέμε:
Κάθε εργατικό κεκτημένο που αφήνουμε να καταπατηθεί ανοίγει το δρόμο για περεταίρω λεηλασία των ζωών μας.

Στους πελάτες και πελάτισσες της Κυριακής λέμε:
Κάθε ευρώ που σήμερα ξοδεύεις σε κατανάλωση ασκεί πίεση στους εργαζόμενους η οποία μοιραία θα στραφεί εναντίον σου.

Στις μεγάλες αλυσίδες καταστημάτων λέμε:
Ξέρουμε ότι η ελαστικοποίηση του ωραρίου είναι κομμένη και ραμμένη στα μέτρα σας και γι’ αυτό θα μας βρίσκετε συνεχώς μπροστά σας.

Δεν ζούμε για να δουλεύουμε, δουλεύουμε για να ζούμε. Διεκδικούμε πενθήμερη και οκτάωρη εργασία για όλους και όλες μας, δεν δεχόμαστε το ελαστικοποιημένο ωράριο και δεν παραχωρούμε τις αργίες μας. Κάθε πισωγύρισμα προδίδει τους αγώνες που έχουν δοθεί για ζωή και αξιοπρέπεια.

Σκέψου σαν εργάτης, όχι σαν πελάτης.
Οι ζωές μας δεν είναι εμπόρευμα.

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση (ΕΣΕ) Ρεθύμνου
eserethymnou.espivblogs.com
facebook: ΕΣΕ Ρεθύμνου

Απαντάμε σε ερωτήσεις για την κυριακάτικη αργία

Το παρακάτω κείμενο μοιράστηκε στους δύο κύριους εμπορικούς δρόμους της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου (Σάββατο 21-10-2017 ) και σε εμπορικά καταστήματα της πόλης που ήταν ανοιχτά , Intersport, The Athlete’s Foot, στο σουπερμάρκετ Παυλάκης στην Καλλιθέα, και στα Ηeaven of Brands σε Λ. Κουντουριώτη και Σταμαθιουδάκη όπως και στο μανάβικο Τζαγκαράκης.(Κυριακή 29-10-2017)

ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΝΟΕΜΒΡΗ ΔΕΝ ΔΟΥΛΕΥΟΥΜΕ ΔΕΝ ΨΩΝΙΖΟΥΜΕ

Στις συζητήσεις μας για την υπεράσπιση της κυριακάτικης αργίας ακούσαμε τα παρακάτω και τα απαντάμε:

Είμαι μαγαζάτορας, ανοίγω Κυριακή, αλλά δεν υποχρεώνω τους υπαλλήλους μου.
– Ναι, αλλά ενισχύεις την πίεση στην αγορά και συμβάλλεις στο να υποχρεωθούν και άλλοι μαγαζάτορες ν’ ανοίξουν.

Είμαι μαγαζάτορας ή υπάλληλος και δουλεύω σεζόν. Οι Κυριακές του καλοκαιριού είναι ένας έξτρα μήνας δουλειάς.
– Και αν ήταν 24ωρο θα ήταν άλλοι δυο μήνες δουλειάς.

Δίνω ή παίρνω ρεπό άλλη μέρα.
Το ξέρεις ότι ο υπάλληλος δικαιούται έξτρα 75% μεροκάματο την Κυριακή;

Η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας ενισχύει την πολιτική των πολυεθνικών εταιρειών και των μεγάλων αλυσίδων, δημιουργώντας έναν κόσμο όπου όλη η ψυχαγωγία θα είναι προσανατολισμένη στην κατανάλωση και η Κυριακάτικη βόλτα μας συνυφασμένη με το »βόλτα στα μαγαζιά για ψώνια». Έναν κόσμο όπου θα ζούμε για να δουλεύουμε και δεν θα δουλεύουμε για να ζούμε.

Η Κυριακή 5 Νοέμβρη είναι η επόμενη εργάσιμη Κυριακή σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία. Καλούμε τους εργαζόμενους, τις εργαζόμενες, τις καταστηματάρχισσες και τους καταστηματάρχες να κάνουν την δυσαρέσκεια πράξη αρνούμενοι να εφαρμόσουν αυτό το αντιεργατικό μέτρο. Καλούμε τους κατοίκους της πόλης να διευκολύνουν τις εργαζόμενες αρνούμενοι να βγουν για ψώνια την Κυριακή 5 Νοέμβρη και κάθε Κυριακή.

Αν η Κυριακή δεν είναι αργία
δεν είναι Κυριακή
Οι ζωές μας δεν είναι εμπόρευμα!

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση (ΕΣΕ) Ρεθύμνου
eserethymnou.espivblogs.net
facebook: ΕΣΕ Ρεθύμνου

Κυριακή 5 Νοέμβρη δεν δουλεύουμε δεν ψωνίζουμε

Το παρακάτω κείμενο μοιράστηκε σε 400 αντίτυπα στους δύο κύριους εμπορικούς δρόμους της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου

Την Κυριακή 5 Νοέμβρη δεν δουλεύουμε δεν ψωνίζουμε

Οι εφτά εργάσιμες Κυριακές το χρόνο είναι ένα πρώτο σκαλοπάτι για το άνοιγμα των καταστημάτων κάθε Κυριακή. Οι Λευκές Νύχτες είναι ένα πρώτο βήμα για το άνοιγμα των καταστημάτων κάθε νύχτα. Και λίγο λίγο οι Κυριακές της εκδρομής, της παραλίας, του αράγματος, της παρέας με αγαπημένους ανθρώπους, καθώς και οι βραδινές βόλτες θα μετατραπούν σε ψώνια στο εμπορικό κέντρο. Γιατί προφανώς τέτοια αντιεργατικά μέτρα φτιάχνονται προς όφελος των εμπορικών κέντρων και των σουπερμάρκετ. Μας λείπει άραγε χρόνος για να ψωνίσουμε; Δεν φτάνουν έξι μέρες τη βδομάδα για να δουλέψουμε;

Την Κυριακή 16 Ιουλίου, μια από τις 7 εργάσιμες Κυριακές, περπατήσαμε το κέντρο του Ρεθύμνου, μοιράζοντας κείμενα ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης Αργίας και μιλώντας με εργαζόμενους και πελάτες. Εισπράξαμε την ομόφωνη δυσαρέσκεια υπαλλήλων και καταστηματαρχών, ενώ οι περισσότεροι περαστικοί και περαστικές που έκαναν τη βόλτα τους μας έδωσαν δίκιο.

Την Κυριακή 5 Νοέμβρη είναι η επόμενη εργάσιμη Κυριακή. Καλούμε τους εργαζόμενους, τις εργαζόμενες, τις καταστηματάρχισσες και τους καταστηματάρχες να κάνουν την δυσαρέσκεια πράξη αρνούμενοι να εφαρμόσουν αυτό το αντιεργατικό μέτρο (όπως άλλωστε έκαναν στις 16/7 οι περισσότεροι συνάδελφοί τους). Καλούμε τους κατοίκους της πόλης να διευκολύνουν τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες αρνούμενοι να βγουν για ψώνια την Κυριακή 5 Νοέμβρη και κάθε Κυριακή.

Αν η Κυριακή δεν είναι αργία δεν είναι Κυριακή
Οι ζωές μας δεν είναι εμπόρευμα!

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση (ΕΣΕ)
Ρεθύμνου
eserethymnou.espivblogs.net
facebook: ΕΣΕ Ρεθύμνου

Μοίρασμα απολογιστικού κειμένου από δράση για την κυριακάτικη αργία

Την Πέμπτη 3 Αυγούστου μοιράσαμε σε εργαζόμενες και εργαζόμενους στον κλάδο του εμπορίου και σε καταστηματάρχες το κείμενο που ακολουθεί. Το κείμενο μοιράστηκε στα καταστήματα των δύο κεντρικών οδών της παλιάς πόλης του Ρεθύμνου, την Εθνικής Αντιστάσεως και την Αρκαδίου. Παράλληλα μοιραζόταν σε πελάτισσες, πελάτες, διερχόμενους και διερχόμενες το κείμενό μας Αν η Κυριακή δεν είναι αργία, δεν είναι Κυριακή, με μια σύντομη περίληψη στα αγγλικά.

Το κείμενο που μοιράστηκε:

Δεν δουλεύουμε, δεν ανοίγουμε τις Κυριακές

Την Κυριακή 16 Ιουλίου, ημέρα που είχε προκηρυχτεί γενική απεργία στον κλάδο του εμπορίου, πραγματοποιήσαμε παρέμβαση στα ανοιχτά μαγαζιά με μοίρασμα του κειμένου μας «Αν η Κυριακή δεν είναι αργία, δεν είναι Κυριακή». Συνομιλήσαμε με καταστηματάρχες και υπαλλήλους και εισπράξαμε την ομόθυμη δυσαρέσκειά τους για το γεγονός ότι «αναγκάζονταν» (αληθές στην περίπτωση των υπαλλήλων, προβληματικό στην περίπτωση των καταστηματαρχών) να δουλέψουν Κυριακή. Καλούσαμε πελάτες και πελάτισσες να μην ψωνίζουν Κυριακή και με αγγλόφωνη περίληψη του κειμένου ενημερώναμε αλλοδαπές πελάτισσες και πελάτες και τους καλούσαμε να σταθούν αλληλέγγυες και αλληλέγγυοι στον αγώνα μας.

Παρά το γεγονός ότι οι υπάλληλοι δεν είχαν μεγάλα περιθώρια να αρνηθούν να δουλέψουν, είναι εντυπωσιακή η αντίφαση που παρατηρήσαμε στους καταστηματάρχες οι οποίοι αν και απρόθυμοι άνοιξαν τα μαγαζιά τους. Παρότι αρκετοί εμφανίζονταν δυσαρεστημένοι με τη στάση του Εμπορικού Συλλόγου Ρεθύμνου να μην προκηρύξει απεργία, δεν γνωρίζουμε αν είχαν ασκηθεί ουσιαστικές πιέσεις από τα μέλη του προς αυτήν την κατεύθυνση. Οι καταστηματάρχες στο σύνολό τους ήταν της γνώμης ότι μόνο με μια σαφή στάση του Εμπορικού Συλλόγου θα μπορούσε να παραμείνει η κυριακάτικη αργία, ενώ τίποτα δεν θα μπορούσε να οργανωθεί από τα κάτω. Αυτό δείχνει τη μειωμένη διάθεση δράσης των καταστηματαρχών ενάντια στο μέτρο, παρά την προφορική τους δυσαρέσκεια. Παράλληλα θεωρούμε υποκριτική την προφορική υποστήριξη της κυριακάτικη αργίας ακόμη και από τα λίγα μη τουριστικά μαγαζιά της Αρκαδίου που συστηματικά ανοίγουν τις Κυριακές.

Παρά τις ρήσεις μαγαζατόρων που δήθεν αναγκάστηκαν να ανοίξουν, το μεγαλύτερο μέρος των καταστημάτων της Αρκαδίου παρέμειναν κλειστά, πράγμα που θα όφειλε να προβληματίσει όσους και όσες άνοιξαν. Παρά τις δηλώσεις δυσαρέσκειας και ανεπάρκειας για οργάνωση από τα κάτω, με τη στάση τους ενισχύουν την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας από τα κάτω, με την προσωπική επιλογή και ευθύνη του καθενός και καθεμιάς να ανοίξουν τα μαγαζιά τους, είτε μόνοι τους είτε υποχρεώνοντας τις υπαλλήλους τους να δουλέψουν. Να σημειώσουμε ότι από αυτό το αντιεργατικό μέτρο, πλήττονται σχεδόν αποκλειστικά οι γυναίκες, που αποτελούν τη συντριπτική πλειονότητα των εργαζομένων.

Τέλος θεωρούμε απαράδεκτη τη στάση του Εμπορικού Συλλόγου Ρεθύμνου που περιορίζεται να υπερασπίζεται την κυριακάτικη αργία με αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Συναδέλφισσα στον κλάδο του εμπορίου, οργανώσου στο σωματείο σου! Μόνο με την οργάνωση μπορείς να υπερασπιστείς τα συμφέροντά σου.

Κανένα μαγαζί ανοιχτό τις Κυριακές.

Οι ζωές μας δεν είναι εμπόρευμα.